Carlos Cabanillas
Perú21, 11 de noviembre del 2026
“El Gobierno no entiende que en la religión y en la política, que son finalmente lo mismo, lo importante es quién descifra la escritura divina’’.
La historia la escriben los vencedores. Salvo en el caso del cristianismo. Eso lo escribió Nietzsche, quien explicó cómo la moral de los débiles se impuso en el Imperio Romano. Y cómo el cristianismo expandió mediante la palabra su versión de la historia.
Esa “moral de los esclavos” tiene un origen común con el socialismo, que instrumentalizó el ideal igualitario y el altruismo. Y por eso la Iglesia católica es el principal freno del comunismo, arrebatándole sus banderas de igualdad y cambio social. Por eso sorprende que algunos asesores le adviertan a la presidenta que el Papa es de izquierda.
Porque el discurso de la Iglesia católica es ecuménico y atemporal. Permite interpretaciones de todo tipo. Por eso existen la teología y la hermenéutica. Y porque el Papa tiene suficiente cintura política para no dejarse manipular.
Es cierto que León XIV le dijo a Javier Milei que “la economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”. Pero también dijo que “la vocación empresarial es una noble tarea” y elogió a “los empresarios creadores de puestos de trabajo con su capital”.
La diferencia la hace la maquinaria peronista y el megáfono de sus redes sociales. Tanto en Argentina como en Perú, la izquierda es experta en imponer un discurso e instaurar su narrativa.
Por eso, mal haría la presidenta en perder ese debate por walk over, ya sea saliendo de escena como Milei o viajando al APEC antes de tiempo. Lo correcto es dialogar con el Papa y complementar su mensaje de esperanza.
Porque la palabra crea la realidad, tanto en la religión como en la política. Y hasta la palabra de Dios está sujeta a exégesis. Por eso la Biblia tiene cuatro evangelios, que son cuatro interpretaciones de una misma historia.
El Gobierno no entiende que en la religión y en la política, que son finalmente lo mismo, lo importante es quién descifra la escritura divina. Quien interpreta los textos dirige la discusión. Y el resto dice amén.
