The Economist mal habla del Perú
El odio hacia los líderes del país está aumentando, a juzgar por las efigies
Pablo Bustamante Pardo
Expresidente de IPAE
Director de Lampadia
Varias veces he tenido que criticar algunos despachos de The Economist sobre el Perú, pero la publicación de ayer rebaza todos los límites.
Al The Economist no se le ocurre mejor idea que hacer una nota de fin de año sobre el Perú, mostrando los tontos muñecos de algunos líderes políticos como algo representativo del sentir nacional y tomar como referentes a un fabricante de las efigies y a un triste profesor de la desprestigiada PUCP.
No recogen la resiliencia de los peruanos expresada en indicadores económicos sorprendentes, en la estabilidad macroeconómica, en la emergencia de un nuevo líder político, al presidente Jerí, que muestra también un sorprendente nivel de aprobación popular.
Evidentemente, la pobreza de la nota de The Economist es producto de las traicioneras acciones de los corresponsales nacionales de los medios internacionales en el Perú, y por supuesto, de la prédica izquierdista y caviar que hemos dejado se señoree como referente de la vida nacional.
¿Cuándo vamos a salir a confrontar la prensa basura?
Cuenten con Lampadia, pero no podemos hacerlo solos.
The Economist
30 de diciembre de 2025
Traducido y glosado por Lampadia
Cualquier tradición anual en Perú está impregnada de superstición. Algunos lucen ropa interior amarilla, el color de la suerte, para recibir el año nuevo. Otros esconden lentejas en sus carteras para atraer la riqueza. Y muchos despiden el año viejo de forma catártica quemando efigies de figuras públicas odiadas, especialmente políticos.
«La gente quiere quemarlas en persona, pero como no pueden hacerlo, queman efigies», dice Yacco Vásquez, quien durante los últimos 13 años ha fabricado y vendido muñecos de fin de año . Reunirse alrededor de una fogata con seres queridos para ver a los funcionarios enfurecerse puede ser uno de los aspectos más amables de la política peruana.
A finales de diciembre, efigies de funcionarios, nuevos y antiguos, cuelgan de los puestos de mercado cerca del parlamento y el palacio presidencial en Lima, la capital.
Los lemas en maniquíes de José Jerí, el presidente interino, son particularmente groseros.
Otra efigie es un collage de todos los legisladores del Congreso, una muestra de desprecio por el cuerpo legislativo.
«Los odio a todos, pero a estos los odio más», dijo un cliente mientras compraba muñecos que representaban a Jerí, a Dina Boluarte, la expresidenta más reciente, y a Rafael López Aliaga, uno de los principales candidatos presidenciales: tres de las figuras más odiadas de este año.
Cuatro expresidentes del Perú están en prisión. Las elecciones presidenciales de abril han presentado hasta ahora una serie de candidatos impopulares, lo que aviva el fuego. Los peruanos se han visto afectados por una ola de violencia, mientras que las reformas tan necesarias no se han materializado.
«Existe la sensación de que todos son corruptos, que nada cambia nunca. Eso crea espacio para la venganza, aunque sea simbólica», afirma Alex Huerta-Mercado, de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Algunos afirman que la tradición proviene de ritos paganos europeos de renovación traídos a Sudamérica por los colonizadores españoles; otros sostienen que las costumbres andinas nativas influyeron. Sea cual sea la chispa inicial, los políticos peruanos parecen empeñados en mantener viva la llama.
Las efigies que la gente compra dan una idea del pensamiento de los votantes, dice el Sr. Vásquez.
Las ventas de la imagen de Keiko Fujimori, una candidata presidencial regular (fallida), que solía venderse como pan caliente, cayeron este año. Lo mismo ocurrió con las de Martín Vizcarra, un expresidente recientemente condenado (está apelando su condena), cuyo hermano se presenta con la promesa de indultarlo. Sin embargo, en una contienda electoral tan reñida, eso podría significar simplemente irrelevancia.
Quien gane seguramente aparecerá en las hogueras del próximo año, una tradición que los peruanos adoran más, al parecer, que sus líderes. Lampadia
